صاحب التصانيف في علم الكلام . وكان فيه اعتزال . أقام ببغداد ، واشتهر بها كتبه . ثم عاد إلى بلخ . وتوفي بها في شعبان ، سنة تسع عشرة وثلاثمائة ، فيما ذكره الخطيب . [ 126 - عبد اللّه بن الحسين الناصحي ] « * » وعبد اللّه بن الحسين أبو محمد النيسابوري ، المعروف بالناصحي « 1 » . ولي القضاء بخراسان . وقدم بغداد ، وحدّث بها عن بشر بن أحمد الأسفراييني ، وابن حمدان « 2 » ، والطبقة . وسمع منه ابن الضرّاب « 3 » ، وغيره . وعقد مجلس الإملاء . وله مختصر في الوقف ، اختصره من كتاب الخصاف وهلال « 4 » .

--> ( * ) تاريخ بغداد 9 / 443 ، الجواهر المضية 2 / 305 ، 306 ، طبقات الفقهاء لطاش كبري 80 ، كتائب أعلام الأخيار رقم 246 ، كشف الظنون 21 ، 283 ، الفوائد البهية 102 ، إيضاح المكنون 1 / 467 ، هدية العارفين 451 ، 452 ، ( سير أعلام النبلاء 17 / 660 ) ، الطبقات السنية 4 / 165 - 166 . ( 1 ) ناصح اسم بعض أجداده ، كما في الفوائد البهية . ( 2 ) هو أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي الحيري ، الإمام المحدّث الثقة ، النحوي البارع ، مسند خراسان ت 376 ه . سير أعلام النبلاء 16 / 356 - 359 . ( 3 ) في تاريخ بغداد 9 / 443 : « سمع منه رفيقي [ هكذا ] علي بن عبد الغالب الضرّاب وغيره » ! وأورد السمعاني في الأنساب 8 / 150 المشهورين بهذه النسبة - المنسوبة إلى ضرب الدنانير والدراهم . فعدّ منهم : « أبو معاذ عبد الغالب بن جعفر بن الحسن بن علي الضرّاب ، ويعرف بابن القنيّ ، سمع محمد بن إسماعيل الوراق وحدّث . وابنه أبو الحسن علي بن عبد الغالب ، ابن الضرّاب . . . » . ويبدو أن المقصود هو الآخر . ( 4 ) من كتاب « أحكام الوقف » لأحمد بن عمرو بن مهير الخصاف ، الذي تقدمت -